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至村口,不主动帮忙拿东西的莳柳主动慢下脚步,并伴等候。
等张却去与人打交道。
按照来前莳柳吩咐的,张却在十好几栋却只有两三户人住的小村里找到此行目标:
傩面雕刻师——罗长华。
罗师傅年逾七十,两个女儿均嫁本地,已是带孙子的年纪,大儿子是搞修建的,泥瓦匠,房子建在山下公路边,小儿子在城里首付了套房,人在外地打工。
老婆死好几年了,现在老房子里只他一人住。
儿子孝顺,想把老人接山下新楼房里住,刚好照顾。
他不愿意。
觉得山上一石一树都沾染了几十年劳作时印下的汗水,老屋四墙三瓦存藏了这一生所有的喜怒哀乐,两者如同他的生命他的根,不能弃舍。
生于此,也将死于此。
谁也别来劝。
罗长华的父亲曾是村镇乃及乡上的傩祭法师,很小的时候罗长华就跟着阿爸学做脸子了。
一并还继承其父的衣钵,在父亲跳不动之后子承父业成了新一代傩祭祭司。
社会经济迅猛发展,人们的追求越来越宽广,山里的资源已经满足不了年轻一代的生活追求,大儿子跟他学刻了几年脸壳,索性丢了凿刀拿起砖刀,做别的糊口。
他的选择不说对,但却是最利当下的。
毕竟像雕刻傩面这种技艺,本来就不是为了谋生。
虽现在政府大力宣传民族文化,匠人精神,但能凭此手艺致富的寥寥无几。
多的是像罗师傅这样的,安于方寸天地,只为内心而坚持。
西南雕刻傩面具的人不少,凭此项技能登上国际舞台、报刊的具有名气的亦有。
但那些都入不了莳柳的眼。
其实,也能理解,现在越来越多人不喜欢名声响人味杂的东西,偏爱小众。
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