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虽然马里奥·巴尔加斯·略萨是结构主义小说家，但他本身却活得像一个虚构人物。1990年，略萨竞选秘鲁总统失败，但同时，他获得了波士顿大学、英国伦敦大学、以色列耶路撒冷大学授予他的荣誉博士称号。此后世界各大名校，如耶鲁、哈佛、牛津、法国巴黎大学，均以授予他荣誉博士称号为荣。
这是成名之后的略萨，在此前，青年略萨是银行职员、图书馆编目员、记者、广告电台新闻部主任以及守墓人，他同时做七份工作维持家计。略萨之所以如此辛苦工作，是因为他结婚甚早，十九岁与舅妈的妹妹胡莉娅·乌尔吉蒂相爱结婚，十年后他又爱上了自己的表妹帕特丽西娅·略萨·乌尔吉蒂，与妻子离婚后，与表妹结婚。
在略萨竞选秘鲁总统期间，秘鲁国家电视台每日在黄金时段播送他的小说《继母颂》，其中涉及诸多性爱描写，主持人在读小说之前会警告父母让孩子离开电视机前，因为下面要播出的东西令人作呕。不同政党派别的心理学家认为略萨应当接受心理治疗。1990年3月13日的一个竞选集会上，略萨刚刚登上主席台，就有一群捣乱分子用石头和鸡蛋向他打来。其中有个鸡蛋打碎在略萨妻子的前额上。
略萨在竞选失败后曾经说过：“这个世界是由魔鬼统治的，谁介入政治，谁就和魔鬼签了契约。”他在组织政党参选期间，其他政客用极其肮脏的手段和狡诈的诡计对他造成极大的影响。就在略萨退出竞选前的两个月中，有六百多人死于政治暴力之中，杀人案多达三百多起。
这便是略萨的祖国，按照他的说法：“造谣生事、卖官鬻爵、敲诈勒索、出卖告密、胡作非为，成为普遍的社会现象，污染了国内的生活。”不过这并非略萨竞选时的情景，而是他在小说《酒吧长谈》里所描写的祖国。
《酒吧长谈》中所描写的是1948年至1956年秘鲁由奥德利亚军事独裁统治时期的社会现实。由两位主角圣地亚哥·萨瓦拉和安布罗修·帕尔多在酒吧的对谈引出回忆，带出全篇故事。圣地亚哥的父亲是秘鲁大资本家，安布罗修曾是圣地亚哥父亲的司机。
圣地亚哥是略萨的化身，在小说与现实中，他们都在奥德利亚将军上台后考入大学。奥德利亚在执政之后，屠杀、监禁、流放了不少异见分子，其独裁统治的恐怖阴云笼罩着秘鲁。
进入大学之前，圣地亚哥与略萨都不甘愿只当公子哥，不愿意进入家人所安排的天主教大学，而是进入一所平民学院。略萨目睹了社会中种种偏见与不平等，他希望同穷人一样，搞一次革命，给秘鲁人带来正义。小说中的圣地亚哥同样如是。在进入大学后，独裁政权捣毁了有不妥协趋势的大学，略萨见证了许多教授流亡国外；在小说中，独裁政权一次搜捕便把学生投入监狱或流放异国。
略萨同圣地亚哥一道加入了当时大学内名为“卡魏德”的共产党组织，他们成立小小的支部，组织学习马克思主义，印刷反独裁政府的传单。在小说与现实中，略萨与圣地亚哥促成了声援电车工人的罢工。
但略萨对共产主义一直有所保留，他的初衷是帮助穷人改善生活环境。虽然略萨当时并不是有名的作家，但他对文学的关注也使他质疑共产主义。苏联时期，在文学领域内，党的官方美学理论是社会主义、现实主义，这是使略萨首先对“卡魏德”失望的地方，他永远不能接受把文学创作变成党的理论的宣传手法，扼杀了幻想。
他对共产主义的保留同样在圣地亚哥身上发生，在“卡魏德”组织内学习共产主义的文学作品时，圣地亚哥便认为《钢铁是怎样炼成的》是一部乏味的小说，而为腐朽的法国作家纪德的《人间食物》做辩护，使得组织内的成员对他不坚定的态度颇有微词。圣地亚哥最终没有选择加入共产党，而是成为党的同情者。
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