第6章 我们的世界

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在这个多元化的世界，机械文明和神话文明碰撞会怎么样？

在毛多利的眼中呈现这样一个世界——

人们自顾自地操纵着智能电子产品，而与之共生的特异的生灵以人类为器操纵着与世界的关系。它们或是吸收着来自外界的能量，或是舞弄着重叠在人类的行为中衍生自己的意义。

这样一个世界如此自然的呈现在毛多利的眼前，而在夜深人静的时候，他甚至听到一整个蚂蚁森林用人声排列着整齐的队形，念着固定的口号，但是很快，毛多利就意识到，蚂蚁并听不懂口号的含义，只是整齐维持着队列，并且会在口号中表达情绪，它们的排异性发挥到极致，不同的声音没法成为主流，很快就会被淹没。

毛多利尝试与蚂蚁交谈，问它们人生的意义，是否愿意和喜欢的人共生。他在蚂蚁军团中发现它们的队列是有边际的，为一条能够在叫声中夹杂人生的狗，是它教会蚂蚁说人话，而那些用暴力输出的内容只令蚂蚁重复几句台词维持着队列，毛多利开始好奇，这一切的形成从何开始，又到何处才是终结。

“我替毛多利原谅你！”

来自人类的怨恨与仗势。蚂蚁们重复用情绪在言语中表达不同的语境。这似乎是来自四面八方的蚂蚁，在夜晚开起了party。毛多利意识到这群蚂蚁的能量是污浊的，而罪魁祸首就是边际处的狗。它们分明不解这句话的含义，却在情绪中学习着。

毛多利开始像个演说家那样，从他所感受到的它们的特质出发，他以“我们”来称呼着包含自己在内的蚂蚁森林，告诉“我们”集体的荣耀在不背弃个体的利益的前提才能发挥到最大，在牺牲少数成就多数的循环，最终会令整个集体溃散，而剩下的人再迭代，本质上是精英主义，而“我们”所能够做的是令个人的利益得到保障，在不背叛自我的前提才能够成就由个人构成的集体，所以极致的个人主义和集体主义可以不冲突。

随着毛多利这番看法，蚂蚁们开始提出问题，它们的形象和最初智能手机上显现的灵魂一样，也越来越清晰，一个个从毛多利所处的楼下突然投射在墙壁上。

“爱自己就是爱集体，爱集体就是爱自己！”

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