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下做什么。老六的解释是他们都对学校有着深厚而且特殊的感情，留着等待以后入土的时候当作寿衣穿，这叫生为学校
的人，死为学校的鬼。
我说：“别一会儿人家不收咱们的校服，那多没面子。”
老六说：“宪法和学生手册都没规定不能捐校服，我不信他还能为这个给我个处分，你一会儿瞧我的。”说着老六
指着一个怀里抱着一摞书从捐助点走开的人说：“我靠，你看见了没？好像不收书。”
我说：“这你不用操心，只要你能把校服捐出去我就能把书给捐出去。不信咱们走着瞧！”
好不容易轮到我们，老六把衣服放下刚准备离开，还没转过身子就被旁边监督的团委派来的老师给叫住了：“哎，
这个同学你等一下。”
老六以为人家要他留下名字，连连摆手说：“不用了，不用了，向雷锋同志学习，我们做好事从不留名。”
那老师说：“我没问你名字。你怎么把校服给捐了？”
换了这会儿是我肯定都尴尬地说不出话了，可老六竟然面不改色，还振振有辞地反问：“哪儿规定不能捐校服了？”
那老师被老六的话给噎住了，好半天才说：“你把校服捐出去总不太合适吧？”
老六语重心长的说：“老师你可能误会我了，我把校服捐出去完全是为了激励那些边远山区的小朋友，让他们好好
学习，争取考上咱们学校好真正地作为咱们学校的学生穿上咱们学校的校服。如果在我小时候有人给我看看北大的校服
作为鼓励我学习的原动力，我现在肯定都在上北大了。其实说实话，我真的挺舍不得咱们校服的，但是为了促使他们好
好学习我也只有忍痛割爱了，希望你能体会到我的‘良苦用心’。”我很纳闷老六竟然能把这么虚伪的话说的如此的冠
冕堂皇大义凛然，因为老六下来对我说他的真实想法是这样的：“让那些小朋友看到咱们学校校服这么难看，这肯定会
刺激他们更加努力学习，从而考上清华北大，即使考不上清华北大也不要考咱们学校来穿这么难看的校服。”
那老师迫于无奈，又找不到更加冠冕堂皇的话来反驳，只好示意别人把老六的校服登记下来。我跟着走上前去，把
怀里的东西放在桌上，还没等我的手抽出来，那老师又说话了：“这位同学，我们暂时不收书籍类的捐助品。”
我说：“怎么能不收书本呢？咱们的社会主义建设都要求物质文明建设与精神文明建设同时进行，两手都要抓，两
手都要硬，咱们怎么能只贪图物质享受而忽略了精神层面的教育呢？再说了，百年大计教育为本，再苦不能苦孩子，再
穷不能穷教育啊！虽然那些小朋友在物质上还不富裕，但是他们完全可以通过学习和看书在精神上先富起来嘛。”
那老师调整了一下思路，说：“就算是这样，你也不能捐这些书啊，这种书让小孩子看了多不好。”
“老师，我拿这书完全是为了丰富小朋友们的课外生活，虽然他们教育条件不怎么样，但是咱们也不能要求他们整
天学习嘛，而且我们的教育现在要求德智体美劳全面发展，适当地阅读课外书对于将他们培养成全面的复合型人才还是
有帮助的。”我诚恳地说。
“你说的是有道理，但是像这种书还是不适合小孩子阅读。”
“老师，俗话说，书是人类进步的阶梯，甭管这阶梯是上楼的还是下楼的，它总算是一条路嘛！就拿《大唐双龙传
》来说，这完全是本励志书嘛，通过寇仲他们在逆境下不断拼搏的故事对小朋友进行苦难教育，寓教于乐，比那些干巴
巴的说教强多了。”
“就算你说的对，这个我们收下了，但是这本王小波你得拿回去，这实在不适合小孩阅读。”
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