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李世民万万没想到，在这乡野间偶遇的少年郎似乎能解开连日萦绕在自己心头的困惑，是以语气中难得带着一丝兴奋：
“树挪死乃是常理，人挪活又该作何解释？”
敬玄并不知道李世民的身份，不过从他，以及其余几名老头的反应来看，眼前这名英武的中年人应该不是什么反贼，其真实身份至少应该是一方大员，亦或者是某个官员的幕僚也说不定。
“意思就是人不能被眼前的局限性所束缚住手脚，需知道除了周遭的一方天地，外面还有更广阔的发展空间……”
敬玄的解释很直白，李世民稍微一琢磨就听明白了，回头看了看其余几位重臣，见他们也纷纷颔首点头表示赞同，心中稍定，遂又问道：
“可有先例遵循？”
什么先例不先例的？在后世老家待不下去了，外出沿海打工不是很正常么，这有什么好遵循的？即便古代没有改革开放，那也不可能不让老百姓们背井离乡吧？
这就是敬玄想错了，大唐自立国以来，不但周边外敌环伺，其内部更时常有人造反，不少州县的百姓经常会因为战乱外出避祸，甚至有的还逃到了敌对势力的地盘，导致了许多州县人口空虚。
这种情况直到武德七年才稍加缓解，时任大唐皇帝的李渊下召让各州县重新校对户籍，并严禁再出现举家迁移等乱像，要求一籍一地，除非有路引为证，否则违此令者徒三千里。
在敬玄看来理所应当的事情，李世民却有着难言之隐，登基还没几年呢，就接二连三的推翻父皇所立下的国策，且不说那帮武德老臣会如何反应，就是自己心里这一关，都有些难以迈过去。
“比如他！”
敬玄指向看起来慈眉善目的宇文士及说道：
“这老头一看就手无缚鸡之力，你让他去种地，保管两三天就能给累死，可不种怎么办呢？难道等着饿死不成？”
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